Letra Creyente

CRISTO (Retomando los fundamentos) Cross-Eyed -- Modern Contemporary Abstract Painting by California Daily Painter JJ Jacobs Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. (Mateo 16:16) Esto respondió Pedro cuando Jesús preguntó a sus discípulos sobre su identidad. Después, Jesús les explicó que la revelación de su deidad no era humana sino que provenía directamente de Dios, y que sobre esa roca fundaría su iglesia, es decir, sobre la revelación de la deidad de Cristo. De ese modo, los integrantes de su Iglesia somos aquellos que hemos reconocido a Cristo como el Hijo de Dios. Esto me hace pensar que los cristianos pueden ser definidos de dos maneras, la primera es como seguidores de Cristo y sus enseñanzas, lo cual es muy difícil porque se puede ser descalificado como cristiano debido a los errores que acompañan a la naturaleza humana. La segunda es, que cristianos son aquellos quienes reconocen a Cristo como Hijo de Dios, esta descripción no pone el

MUJER VIRTUOSA (Más allá del matrimonio y la maternidad) Mujer virtuosa, ¿quién la hallará? Porque su estima sobrepasa largamente a la de las piedras preciosas. (Proverbios 31:10 RV1960) El elogio a la mujer virtuosa es el modelo por excelencia para describir el ideal de mujer  al que todas deberíamos aspirar como mujeres cristianas. Sin embargo, considero que las virtudes que relacionan a la mujer como esposa o madre son las que tienen mayor presencia en el imaginario cristiano, dejando de lado las relacionadas al área laboral. Tampoco es que esto sea malo, pues no tengo la intención de menospreciar los roles dentro del matrimonio y la maternidad ya que yo misma los practico. Lo que sí busco, es que las virtudes femeninas relacionadas al área laboral tengan más presencia en el discurso cristiano del que han tenido hasta la fecha. No podemos ignorar que en la Iglesia y en la vida misma hay muchas mujeres que no encajan en el modelo de mujer virtuosa que se constr

COMUNISMO (Aprendiendo de la iglesia primitiva) “ Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común. Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos. Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad. ” (Hechos 4:32-35 RV1960) De acuerdo a este pasaje, en la iglesia primitiva no existía la propiedad privada y los bienes materiales tenían la función de satisfacer las necesidades de toda la comunidad. Vivían de ese modo por convicción y no por imposición de ninguna autoridad, pues en ningún momento dice que los apóstoles hayan sugerido ese estilo de vida, lo podemos confirmar con la historia de Anan

EN EL NOMBRE DE DIOS (Reflexionando en torno a las elecciones) Como espectadora del actual periodo electoral me he encontrado con algunas personas que apoyan a uno u otro candidato a la presidencia asegurando que ese es el elegido por Dios para gobernar al país. Lo que me puso a reflexionar muy seriamente en el tema, sobre todo en el impacto que nuestras palabras tienen sobre los demás. Los que somos creyentes sabemos que toda autoridad es elegida por Dios 1  (lo cual no elimina nuestro deber cívico de votar), también creo que en la actualidad siguen existiendo profetas, y no pocos, a quienes Dios les muestra el porvenir. Pero de la misma forma estoy convencida que ese tema debe tratarse con mucho cuidado, sobre todo cuando hablamos ante los no creyentes. Lo cual se ha vuelto más fácil gracias al internet y a las redes sociales. Al estar frente a esta situación lo primero que se me vino a la mente fue uno de los diez mandamientos: “No tomarás el nombre de Jehová t

LA CREACIÓN GIME (Segunda parte) “ Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios. […] porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora;” (Romanos 8:19-22 RVR1960) Generalmente, cuando este pasaje es citado por la comunidad cristiana, por creación se refieren a todos los hombres que aún no habían recibido a Cristo como su señor y salvador. Como el primer capítulo del evangelio de Juan dice que quienes aceptan su nombre tienen el derecho de ser hijos de Dios, por consecuencia todos aquellos que no son hijos simplemente son catalogados como creación divina. Como se puede ver en mi entrada anterior, evidentemente no estoy en contra de esta interpretación, pero sí considero necesario ampliarla. Es tan sencillo como leer el primer capítulo de génesi