LO TENGO POR BASURA: ¿A QUÉ SE REFERÍA PABLO?

LO TENGO POR BASURA: ¿A QUÉ SE REFERÍA PABLO?

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Y ciertamente, aún estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cuál he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo.

Filipenses 3:8

El pasaje anterior es comúnmente utilizado para enseñarle al nuevo creyente la necesidad de dejar su vieja vida por el servicio de Cristo, para mostrarle que todo el conocimiento que adquirió antes de conocerle ahora ya no tiene valor, pues debe ser considerado como pérdida para hacerle decir: “lo tengo por basura.” Tal vez la anterior afirmación suena muy radical y puede que estemos cayendo en la exageración. No obstante, tiene su parte de verdad si consideramos que Dios hace nuevas todas las cosas¹ y que hemos sido diseñados como nuevas criaturas.²

Cuando nos preguntamos ¿a qué se refería Pablo con esta afirmación? No tenemos la intención de negar esa enseñanza ni de afirmar que hay mejores cosas que el conocimiento de Cristo, sin embargo, si analizamos ese pasaje en su contexto, nos vamos a dar cuenta que cuando Pablo dijo: “lo tengo por basura”; no se refería a sus conocimientos académicos del mundo secular como ciencia o cultura, estaba hablando de conocimientos y prácticas específicas relacionados a la ley mosaica. Para probar este punto simplemente es necesario leer desde cuatro versículos atrás:

Aunque yo tengo también de que confiar en la carne. Si alguno piensa que tiene de qué confiar en la carne, yo más: circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo; en cuanto a celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible. Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado como pérdida por amor de Cristo.³

A través de una cuidadosa lectura, nos damos cuenta que cuando Pablo dijo: “lo tengo por basura”, se estaba refiriendo a la justificación que viene por las obras de la ley y no al conocimiento académico –sobre ciencia, cultura, etcétera– que adquirió antes de conocer a Cristo. Al hablar de confiar en la carne, hizo referencia a las personas que ponen su confianza en sus acciones y no en la obra redentora de Cristo, porque si se tratara de ser justificados delante de Dios por nuestras buenas obras o por el cumplimiento de la ley mosaica, Pablo hubiera sido el primero en obtenerla pues se consideraba a sí mismo irreprensible en las obras de la ley, sin embargo, él estaba consciente que esas obras no eran útiles para justificarse delante de Dios. Por esa razón en otra de sus epístolas él dijo:

Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras para que nadie se glorié.⁴

Pues si la salvación hubiera sido por obras Pablo hubiera sido el primero en tener de qué gloriarse (desde su punto de vista), pero en lugar de sentirse superior a otros confiando en su carne y a su irreprensible cumplimiento de la ley, prefirió decir “lo tengo por basura” y aceptar que no hay nada mejor que la muerte y la resurrección de Jesús para ser salvos y aceptos delante de Dios.

Poniendo lo anterior en contexto, para mí queda claro que la frase “lo tengo por basura” no hace referencia a los conocimientos académicos de Pablo sino a las obras que realizó conforme a la ley, por lo tanto, él consideraba como basura y pérdida todo aquello de su persona que estaba validado en la ley mosaica.

Entonces, ¿cuál es el papel de nuestros conocimientos académicos en el mundo cristiano? Gracias al conocimiento de Cristo, los conocimientos que adquirimos en el mundo secular pueden ser puestos al servicio del ministerio, no como lo principal, pues Pablo tenía razón al decir que la excelencia es el conocimiento de Cristo. Es un hecho que puede parecer escandaloso incorporar elementos del conocimiento académico que forman parte del mundo secular si contemplamos el pasaje que nos pide no amar las cosas del mundo.⁵

Pero un tema es amar lo que es del mundo y otra es, usar nuestro conocimiento académico como herramienta para el ministerio. Para que esto no parezca una opinión personal carente de fundamentos bíblicos regresaré a tomar como ejemplo la vida del mismo Pablo, en especial cuando viajó a la ciudad de Atenas⁶ para poner atención a las herramientas de evangelización que empleó en aquella ocasión.

Ese pasaje nos dice que Pablo estaba discutiendo con algunos filósofos de los epicúreos y de los estóicos,⁷ los que conocen un poco de filosofía sabrán que para discutir con un filósofo es necesario tener bases filosóficas sólidas, pues de lo contrario los argumentos que se presenten caerán en descrédito. Sin embargo, estos filósofos estuvieron dispuestos a escuchar el mensaje de Pablo sobre el evangelio de Jesús y la resurrección de los muertos.⁸ Además, cuando Pablo les dijo: “Vuestros propios poetas también han dicho...”⁹ estaba demostrando que tenían un amplio conocimiento de la literatura griega. Leyendo esta historia con cuidado nos podemos dar cuenta que el mayor orgullo de Pablo era el conocimiento de Cristo y que sus conocimientos académicos, más que ser basura, fueron una buena herramienta para la difusión del evangelio en Atenas.

De lo anterior concluyo, que efectivamente el conocimiento de Cristo es lo mejor que podemos tener para desarrollarnos en la vida, pero que no es necesario tener por basura nuestro conocimiento académico para el servicio en el cuerpo de Cristo, que al contrario, pueden ser una herramienta útil de evangelización si se saben usar y se permite la guía del Espíritu Santo.

Se vale decir "lo tengo por basura" cada vez que trates de justificarte delante de Dios por medio de la ley y de tus obras, pero cuando se trate de tu conocimiento académico, piensa que puede ser utilizado en pro del evangelio y para el crecimiento del cuerpo, sin dejar de lado, que el conocimiento de Cristo es superior y más gratificante que cualquier otro conocimiento. 

Mary Carmen Olague

1 Apocalipsis 21:5

2 2 Corintios 5:17

3 Filipenses 3:4-7 RV1960

4 Efesios 2:8-9 RV1960

5 1 de Juan 2:15

6 Hechos 17:16-34

7 Hechos 17:18

8 Hechos 17:18

9 Hechos 17:28